Mon travail questionne les contradictions liées à l'héritage colonial, au langage et aux mécanismes de domination.

Je suis parti d'une question simple: pourquoi j'exprime mes pensées anti-institutionnelles et décoloniales en français historiquement arrivé dans ma vie par les mêmes chemins de violence que je critique ?
Cette tension est devenue la base de mes projets autour des structures hégémoniques et de leur possible réappropriation comme outils de résistance.

Mon diplôme reprend la langue des colons pour la dégrader: qu'elle perde en grade, qu'on lui renie ses droits, qu'elle subisse des dégâts, qu'elle se transforme irréversiblement en chaleur qui brûlera les fachos et que leurs cendres deviennent le fertilisant du renouvellement de la langue.

Saurais-tu converser tel que je converse ?
Je roucoule, je broie la langue de Molière.
Je réduis la langue en poussière d'argile pour mieux la refaçonner, pour sculpter une langue qui me ressemble et qui pourra me refléter en son miroir.